莎翁的伟大毋需多言，他的剧作总给人带来深刻的启示，每一部都堪称经典。这其中谈及爱情的不少，可论凄美之最，就非《罗密欧与朱丽叶》莫属。

故事发生在意大利的维罗纳城，蒙太古与凯普莱特两大互相敌视的家族构成了戏剧中所有矛盾的根源。作品结构紧凑，情节环环相扣，所有故事皆在五天之内发生，没有纷繁复杂的分支，方便了戏剧的舞台演出，也易于观剧者的理解。

罗密欧与朱丽叶自然是故事的男女主角，而他们在一次宴会上一见钟情，随后又在月下的窗台下互诉衷肠，私定终身，并很快地找到劳伦斯神父，希望安排他们结婚。他们的爱情如暴风骤雨般迅疾而猛烈，罗密欧瞬间忘掉那个让他神魂颠倒的罗瑟琳，朱丽叶也不再记得她正在考虑的与帕里斯伯爵的婚约，刹那间，他们把彼此都视为生命中最重要的部分，此刻，爱的潮水将他们淹没在美好的梦里。但却由于现实中的家族仇恨，他们也很快面临了沉重的难题。

罗密欧的好友与凯普莱特家的提伯尔特（也就是朱丽叶的堂兄）起了冲突，随后两家人开始了混乱的斗殴，罗密欧出于朱丽叶的原因，希望从中调和，然而提伯尔特还是暗算刺死了茂丘西奥。罗密欧在复仇女神的指引下，也杀死了提伯尔特。

两家人的矛盾便因此来到一个新的高度，而此次矛盾焦点就是罗密欧。如此看来，两人的爱情即将被现实的压力击倒。

罗密欧被流放，朱丽叶被迫答应婚约，似乎都将要印证这一结果。这时就要请上剧中一个很有意思的角色———劳伦斯神父。劳伦斯神父可谓是全剧发展的牵线人，他帮助罗密欧与朱丽叶主持婚礼，帮助罗密欧出逃，设计让朱丽叶假死以躲过婚礼与罗密欧相聚，可惜最后只差一步，两人双双殉情。纵观全剧，他似乎是一个全能的人，解决了几乎所有的问题。这让我想起希腊神话里的俄耳浦斯，俄耳浦斯为救新婚妻子不惜闯入地狱，并用歌声感动了冥府，死神应允他携妻子离开冥界，只是抵达人间时不可回头看妻子一眼，不然他的妻子会永堕地狱。俄耳浦斯一直遵守着承诺，但在即将离开冥界的最后一刻，俄耳浦斯忍不住好奇看了一眼，妻子便从手边坠落，只留下几滴眼泪。

俄耳浦斯的歌声与爱感动了天地，却没能跨越生死。而罗密欧与朱丽叶呢？他们的爱不过短短几天，但仍心甘情愿地殉情，生时不能得爱，那就去另一个世界重逢。在他们的故事里，全能的劳伦斯神父没能跨越生死，他们两人也未能跨越生死，而唯一跨越了生死的就只有爱情了。

可在读完这凄美的爱情故事之后，这个故事难道仅仅只有爱情吗？我想不是的，整部剧中的人物其实一直缺失着一个东西：

———理性。

我们只知道蒙太古家族与凯普莱特家族有仇，却不知仇从何而起，也不知道他们双方家族成员之间每次发生冲突的具体原因。

似乎原因不过就是，你是他们家的，所以我看你不爽，我要找你麻烦。在他们看来，我们两家在不知道多少辈前就是仇家，互相挑衅甚至械斗都不过是一种习惯，不需要去深究个中原因。就像现今的从众心理一般，大家都打起来了，我在一边看着也不好，那就一块打吧。

放在罗密欧与朱丽叶身上也是，他们刚刚认识，大概还只是处于刚刚被外貌所吸引，陷入狂热的情感放大之中时，就定下终身，甚至认为全家人的命都没有对方重要，以及经历不了一丝一毫感情波折（罗密欧一感情受挫就要死要活）。

我们当然不能说两人就不是相爱的，他们不但爱，还爱得很深。

可人性最伟大的地方就是，无论感性的力量多么强大，理性也从未缺失。

如果罗密欧与朱丽叶这段恋情能够多一点理性，也许他们能够很好地去应对许多困难，而不必走向双双殉情的悲剧。

如果蒙太古与凯普莱特两家人能多一点理性，也许两家的矛盾并不会如此剧烈，甚至早已化干戈为玉帛，而不必等到罗密欧与朱丽叶都已逝去才开始认识到无端仇恨的恐怖。

若有理性存在，便可以避免很多悲剧。

莎翁的伟大不止于让人从他的作品中有所触动，他还擅用夸张的戏剧用潜藏的细节与你讨论很多深层次的东西。英国诗人本·琼生的评价大概最恰如其分：“他不属于一个时代，而属于所有时代。”

（作者系2018级教育学专业学生）