我国拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，这些独特的传统和非物质文化遗产吸引着世界各地的游客。这诸多文化璀璨的明珠，我有幸瞻仰过两颗，一是敦煌的莫高窟，二是云南的丽江古城。

初中时语文组的老师们拉起过一个叫“海量阅读”的项目，里面选入了余秋雨的《文化苦旅》。书里有一篇就是描写敦煌莫高窟的文章，文章写得很好，让我在汉水楚地隐觉黄沙扑面，别有洞天。在后期考察“海量阅读”成果时，有一道题是问，在描写敦煌莫高窟时，余秋雨文章中出现了几种颜色。虽说当时做题做得头都大了，但是亲眼看到莫高窟的盛景后，又觉得文字描写得还不够，那些颜色写得不够全，非得人亲自来看、亲眼描摹才能明白它的美。

敦煌莫高窟，在甘肃省敦煌市，是世界上保存最为完整、规模最大的佛教艺术藏品之一。莫高窟的艺术瑰宝主要分布在735个洞窟中，涵盖了壁画、雕塑、经书等多种艺术形式。提起敦煌，总不免想起“敦煌的女儿”樊锦诗，她牵头的“数字敦煌”项目，赋予这些艺术品“数字生命”，实现了真正意义上的留存。

莫高窟的壁画和雕塑反映了古代丝绸之路上东西文化的交流。通过这些古老的壁画，我们可以了解到唐、宋、元等不同历史时期的社会风貌、宗教信仰和艺术风格。莫高窟又叫“千佛洞”，我进去后能看到大大小小的佛像，这反映了当时佛教的兴盛。还有那些莲花柱石和舍利塔，以往我都只能在书本中见到，只能想象它们的模样。甫一会面，其精巧真是令人震撼。

毫无疑问，敦煌莫高窟不仅见证了中国古代文明的辉煌，同时也记录了不同文明在交融中的融合与创新。那些彩塑，留下了璀璨的历史印记，让人想起学过的诗句“葡萄美酒夜光杯”，想到诗人笔下的“胡姬”。

参观结束，我又回想起樊锦诗。是啊，幸亏有“数字敦煌”这样的项目才能将这块文化瑰宝完整长久地保存下来。但是这样远远不够，莫高窟作为世界文化遗产，还要将其他措施并行才能更好地保护。总之，在欣赏过莫高窟这样的盛景之后，我意识到文化遗产的持续性发展的重要性与必要性。

另一个让我记忆犹新的是丽江古城。

丽江古城位于云南省，是世界上保存最为完整的古代城市之一。其建筑风格融合了纳西族、汉族、藏族等多种民族文化元素，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

我在云南居住过一年，到现在还无比怀念云南的各种美食。我那时住在大理，每天早上起来吃一碗卤米线，酱汁浓郁，根根饱满，那鲜香的味道出了云南我再也没吃到过。还有秋冬的菌子锅，夏天的炒菌子，都是难忘的美食，而且是云南特有的。

假期的时候我去了洱海、三塔、大理城和丽江古城，其中我印象最深的就是丽江古城。

丽江古城跟莫高窟有点相似，也是中国古代丝绸之路上的重要节点，汇聚了多元文化。我小时候特爱看的电视剧《木府风云》就是在丽江古城的木府拍的，虽然现在看来这部电视剧情节不免俗套，但当时能去往《木府风云》的拍摄取景地，让我激动了好久。

还有万古楼，那是全木结构的一座高楼，楼上边有数不清的纳西族风格的龙头，甚为壮观。我居住的地方白族居多，我原先主要接触的也是白族文化，当我看到纳西族、东巴文化时，我颇为震撼。小时候的我并不是很能静得下心逛博物馆，也记得那座东巴文化博物馆里有许多民族风情满满的展品。我现在家里还挂着那时候买的一个小挎包呢，虽然已经落了不少灰，却还是能看出极具民族特色的色彩搭配。

作为米线的忠实爱好者，我当然不会错过四方街，那可是被誉为“丽江米线街”的地方。四方街位于丽江古城中心，据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马古道上最重要的枢纽站，明清以来各方商贾云集，各民族文化在这里交汇生息，是丽江经济文化交流的中心。亲戚说这里过节的时候会搭戏台，不过我们去的时候并没有碰上。

丽江的古乐也很有名气，俗称纳西古乐，是流于丽江大研古城及其周边纳西族聚居区的古代音乐遗存。它是由崩石细哩（或者说白沙细乐）、丽江洞经音乐和祭礼音乐三部分组成的。其乐曲以器乐合奏为主，亦有歌曲和歌舞曲。演奏崩石细哩的乐器有筚篥、波波、苏古笃、二簧、胡琴等。这些叫得上名叫不上名的乐器，我还是在《木府风云》里面第一次欣赏到表演合奏的。

这些古乐表演大多见于纳西族的民族节日上，而纳西族传统民族节日主要有甲子会、祭祖节、火把节、药王节、泉水会、骡马会、龙王庙会、三多节、牧童节、北岳庙会、白沙农具节等。这其中有些部分与白族传统节日有所重合。比如火把节，那可真是个热闹的节日。我记得在火把节会搭起高高的火堆，大家依次跨过去，跨过火奔向幸福，寓意美好。不过那时我年龄太小个子太矮，跨火堆又有些犹豫，结果把裆烧着了……不知道纳西族的火把节是什么样的。我听人说，每逢火把节，纳西族群众白天斗牛、摔跤、对唱民歌，夜里家家点燃火把，进行各种娱乐活动，大致上与白族的火把节是一样的。

这些相似绝非偶然，丽江千百年来作为贸易枢纽，长期的茶马贸易使它的东巴文化与藏族、白族等各个民族宗教信仰、生活方式、社会制度等相互结合。由于各民族文化相互渗透，汉、藏、白、彝等各民族民居特征相融合，形成了大研古城特有的建筑形式，丰富了大研古城的景观格局。比如蛮楼这种藏族特有的建筑形式，还有民居中门楼、梁枋、柱等处精妙的彩绘，这些都是马帮的商贸活动在丽江普遍发展引入的；丽江古城中最为著名的民居样式为“四合五天井”“三坊一照壁”，它们吸取了白族民居的特点，六扇木门隔扇的雕花更与白族民居样式完全相同。

历经岁月沧桑，现在的敦煌莫高窟亟需保护，丽江古城也是如此。幸而数字敦煌为文物保护探索了一条可行之路，丽江也在旅游开发和文化保护的协同发展中找到了方向。中华文明源远流长，多民族的互通交融共同塑造了今天的中国，我们当携手并进，沿着丝绸之路的历史脉络，共同奔赴美好的明天。

                （作者系2022级物理学（师范类）专业学生）